Отступление 33: Примерный обряд крещения

Для того чтобы показать, как обряд крещения должен правильно проходить, рассмотрим порядок его проведения Христадельфианами в городе Хатлпуле, что находится в Англии, в субботний ноябрьский день 1990 года. Необходимо отметить, что крещение представляет собой полное погружение в воду после истинного покаяния и с верой в Евангелие. "Обряд это только произвольное дополнение к выражению соответствующего чувства важности момента. Порядок ведения обряда был следующий:

• Предваряющая молитва;
• Чтение главы 6 Послания римлянам;
• Проповедь при крещении (приводится ниже, настоящие имена изменены);
• Молитва;
• Погружение человека в воду плавательного бассейна;
• Молитва.

Проповедь при крещении

Нет никакого сомнения, что сегодня самый важный день в жизни Дейва. Через несколько минут он погрузится в воду и выйдет полностью "во Христе", в семени Авраама, имея прекрасный обет заключенный в Евангелии. Исключительная простота этого акта может быть обманчива, но Дейв и все присутствующие здесь полностью верим, что это погружение в воду соединит его со смертью и воскресением Иисуса, как мы прочитали в Послании римлянам, глава 6, стихи 3-5.

"Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены подобием воскресения".

Давайте попытаемся представить картину воскресения Христа, ибо Дейв при своем выходе из воды будет соединен с Иисусом, восставшим из мертвых.

Мы можем представить свежесть и тишину ночного воздуха, и величественное чувство новой жизни в Иисусе. Он видел огни Иерусалима, мерцающие вдали; людей, живущих там и бывших в абсолютном неведении о знаменательном событии, происходившем так близко и касающемся каждого из них, о человеке, восходящем из мертвых к новой жизни.

Так и при выходе Дейва из воды, мир вокруг нас не оценит важности происшедшего. Все, что люди смогли бы увидеть, если бы потрудились посмотреть, то только маленькую группу мужчин и женщин, входящих в плавательный бассейн и, как один человек окунает другого. Но так же, как Ангелы радовались воскресению Иисуса, так и теперь, невидимые нам Ангелы радуются еще одному покаявшемуся грешнику.

Мы прочитали в Послании римлянам, глава 6, что мы войдем также в "обновленную жизнь", в радость, которую Дейв будет теперь иметь и которую он пронесет через всю свою жизнь. Как мы прочитали, он уже больше не раб греха, но Бога, исполняя Его волю, как об этом говорится в Библии. Соблазнительно думать, что мы хотим свободы для себя, но служа себе, мы не свободны, мы рабы греха. Дейв выбрал себе повелителя и готов служить Богу. Временами будет казаться, что те ограничения, которые налагаются на нас в новой жизни, слишком тяжелы, и перенести их невозможно; и мы искушаемся в попытках освободиться от них. Но если мы будем делать так, то мы не будем свободны, мы снова будем служить греху.

Павел объясняет в 1 Коринфянам 10:1,2, что наше прохождение через воды крещения подобно прохождению израильтян через воды Красного моря. Можно было бы извлечь своего рода притчу со многими уроками для нас. Израильтяне были рабами в Египте, жили бесцельной жизнью, работая в поте лица и поклоняясь идолам Египта. Они молили Бога найти им путь спасения, хотя, вероятно, и не представляли, как Он сможет ответить им.

В ответ Бог послал Моисея увести их из Египта через Красное море и затем через пустыню войти в Обетованную землю. Израильтяне в Египте были подобно Дейву и всем пришедшим к крещению; теперь Дейв как бы приведен к берегам Красного моря. Пройдя через воду, он не попадает сразу же в Обетованную землю Царствия; он присоединится к нам всем здесь в прохождении через пустыню. Бог вел евреев через пустыню с помощью Ангела, который постоянно был с ними и днем и ночью. И так же каждый из нас имеет Ангела, живущего вокруг нас и ведущего нас через нашу жизнь к спасению.

Израильтяне питались каждый день манной небесной, которую Иисус называет в Евангелии (Иоанн 6) как слово Божие. Если бы они не питались им, они бы вскоре погибли в пустыне, так как никакой другой пищи там не было. По этой причине мы очень рекомендуем тебе "Спутник Библии" (специальное издание - прим. переводчика), с помощью которого ты сможешь читать Библию каждый день, имея определенный набор глав для чтения. Необходимо делать перерывы в нашей повседневной жизни, желательно в одно и то же время каждый день, для чтения и осмысления указанных глав Библии.

Израильтянам было сказано не пытаться собирать в один день манну небесную, положенную им на несколько дней, но прилагать усилия и собирать ее каждый день. Так же и мы должны впитывать Слово Божие ежедневно. Как мы не забываем о нашей естественной пище, так и не должны забывать о божественной, только ежедневные усилия наполнят нас. На самом деле, Иов мог сказать, что он ценит Слово Божие больше, чем свою естественную пищу.

Израильтяне пили также из потока, который шел из разрушенной скалы. В 1 Коринфянам 10 говорится, что это представляет собой "Христа".

Итак, мы должны есть и пить по примеру Иисуса, и это мы можем делать на наших службах поминовения каждую неделю. Говоря о собраниях, следует подчеркнуть о нашем естественном желании встречаться, чтобы вместе разделять нашу Надежду. Путешественник в безводной пустыне будет рад любой возможности встретить подобного себе, чтобы поделиться опытом и обсудить предстоящие трудности пути. Так и мы в нашей трудной и грешной жизни должны прилагать все усилия, чтобы поддерживать связь друг с другом. Часто на такие собрания не могут приходить все, кого мы бы хотели видеть, но мы должны пользоваться любой возможностью для поддерживания связи путем переписки, чтения журналов и т.д.

Мы говорим об ответственности нашей новой жизни, но было бы неправильно представлять себе, что если мы будем совершать определенные поступки, такие как ежедневное чтение Библии, то Бог вознаградит нас. Это воля Бога, Его желание послать нам Царство как дар, а не как плату за нашу работу. И было бы совершенно неправильно думать, что крещение – это плата за проникновение в Царство Божие. Истина и любовь Бога, победа Христа дают нам гораздо больше возможности для вхождения в Царство Божие. Бог действительно хочет, чтобы Дейв и все мы были там. Этот факт представляется таким прекрасным, что мы должны напоминать себе время от времени об этом как о действительной истине, и в свете этого, мы так же должны ответить соответствующим образом на любовь Бога.

Когда израильтяне вышли из Красного моря, то была великая радость. Моисей воспел свою песню, и все люди ликовали. Псалом 105:35-41 хорошо выражает эту радость и показывает как Бог обеспечил их всем необходимым для перехода:

"…и съели всю траву на земле их, и съели плоды на полях их. И поразил всякого первенца в земле их, начатки всей силы их. И вывел Израильтян с серебром и золотом, и не было в коленах их болящего. Обрадовался Египет исшествию их; ибо страх от них напал на него. Простер облако в покров (им) и огонь, чтобы светить (им) ночью".

"Просили, и Он послал перепелов, и хлебом небесным насыщал их. Разверз камень, и потекли воды, потекли рекою по местам сухим".

Такова и наша радость и радость твоих будущих братьев и сестер, которые находятся здесь и будут свидетелями твоего крещения. Эта великая радость Бога, радость Иисуса и Ангелов, которые внимательно наблюдают за нами сию минуту. Пусть же каждый из нас хранит Надежду и эту радость "до самого конца", чтобы мы могли бы пройти вместе в Царство Божие.

А теперь мы можем пройти в комнату для переодевания, а затем в плавательный бассейн.