11.1 Введение

Крещение дает нам надежду на вечную жизнь в Божьем Царстве. Чем больше мы верим и ценим свою уверенность в надежде, тем более очевидной становится ответственность, лежащая на нас. Она относится к ведению образа жизни, соответствующего людям, имеющим надежду на получение Божьего естества (2 Петра 1:4), фактического слияния с Его Именем (Откровение 3:12) через становление совершенным во всех отношениях.

В разделе 10.3 объяснено, что после крещения мы обязуемся вести жизнь постоянного освобождения от дьявольских желаний нашей природы (Римлянам 6:6). Если мы не хотим делать этого, то крещение становится бессмысленным. Оно может происходить только, когда человек готов к принятию ответственности за новую жизнь, последующей за крещением.

В крещении мы умираем для старого, естественного образа жизни и, образно говоря, воскресаем со Христом. "Если вы воскресли со Христом (в крещении), то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога. О горнем помышляйте, а не о земном, ибо вы умерли… Итак умертвите… блуд, нечистоту… любостяжание" (Колоссянам 3:1- 5). После крещения мы обязуемся вести такую жизнь, при которой смотришь на все с Божией небесной перспективой, думая о Небесном (т.е. о духовном), заменяя наше мирское честолюбие на стремление преодолеть наши плотские желания, в силу чего можно будет войти в Царство Божие.

Тенденция человеческой природы заключается в том, чтобы проявлять свое стремление к послушанию Бога время от времени. Но Бог часто предостерегает нас от этого. В отношении Своих указаний Он говорит: "Исполняя которые, человек жив был бы через них" (Иезекииль 20:13). Если мы отдаем себе отчет об указаниях Господа Бога и начинаем им подчиняться в крещении, то мы должны взять на себя обязательство всегда жить в послушании им.