11.1 L’Introduction

Le baptême nous donne l’espoir assuré de la vie éternelle dans le Royaume de Dieu. Et plus nous croyons et apprécions la certitude de cet espoir, le plus nous nous rendons compte qu’il y a aussi certaines responsabilités qui nous sont imposées. Ces responsabilités tournent autour d’une vie qui est digne de quelqu’un qui a l’espoir d’obtenir la nature de Dieu (2 Pierre 1:4) et de partager Son Nom (Apocalypse 3:12) lorsque devenu parfait en tous points.

On expliquait dans l’Étude 10.3 qu’après le baptême, on s’engage à une vie dans laquelle on doit crucifier constamment les désirs pécheurs de notre nature (Romains 6:6). À moins d’essayer de faire ainsi, le baptême ne signifie rien. Le baptême ne devrait avoir lieu seulement lorsque l’on est prêt à accepter les responsabilités de la nouvelle vie qui doit suivre.

Dans le baptême, on enterre notre ancien mode de vie, et ressuscite figurativement avec le Christ. "Si vous êtes ressuscités alors avec le Christ (par le baptême), recherchez ces choses qui sont en haut, où le Christ siège à la droite de Dieu. Montrez de l’affection pour les choses d’en haut, et non pour les choses sur la terre. Car vous êtes comme dans la mort... Mortifiez, par conséquent... la fornication, l’impureté... la convoitise" (Colossiens 3:1-5). Après le baptême, on s’engage à voir les choses du point de vue de Dieu, à penser aux choses Célestes (c’est-à-dire, spirituelles), à changer nos ambitions mondaines pour l’ambition de vaincre les tendances de la chair, et ainsi entrer dans le Royaume de Dieu.

Notre tendance naturelle est de montrer de l’enthousiasme que par sauts et par bonds lorsqu’il s’agit d’obéir à Dieu. Dieu nous avertit souvent contre cela. Dieu disait, au sujet de Ses commandements: "lesquels, si on les observe, on va même vivre par eux" (Ézéchiel 20:21). Si on est au courant des commandements de Dieu, et qu’on commence par obéir le premier, qui est le baptême, on devrait alors s’engager dans une vie d’obéissance à tous les autres commandements.