1.1 A Existência de Deus

"É necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam" (Hb. 11:6). O objetivo destes estudos é ajudar aqueles que querem se aproximar de Deus, tendo antes crido "que Ele é"; por isso nós não vamos nos preocupar com a evidência que confirma a fé na existência de Deus. Ao examinar a estrutura complexa de nossos corpos (cf. Sl. 139:14), os detalhes evidentes de uma flor, contemplar a vastidão do espaço em uma noite clara, todas estas e outras incontáveis reflexões cuidadosas sobre a vida, verdadeiramente fazem do ateísmo algo inacreditável. Acreditar que não existe Deus certamente requer mais fé do que acreditar que Ele existe. Sem Deus não há ordem, propósito ou explicação final sobre o universo, e, por conseqüência, isto vai se refletir na vida do ateísta. Com isto em mente, não é de surpreender que a maioria dos seres humanos admita um certo grau de crença em Deus - mesmo em sociedades onde o materialismo é o "deus" dominante da vida das pessoas.

Mas existe uma grande diferença entre ter uma vaga noção de que existe um poder superior, e de fato estar certo do que Ele é, oferecendo-lhe em troca um serviço fiel. Hb. 11:6 enfatiza isto; nós

"devemos crer que (Deus) é

E

que Ele é galardoador daqueles

que o buscam".

Muito da Bíblia é um relato da história de Israel, o povo de Deus; várias vezes mostra-se que a sua aceitação da existência de Deus não era acompanhada pela fé nas Suas promessas. O seu grande líder, Moisés, lhes disse "portanto reconhece...e medita em teu coração, que só o Senhor é Deus em cima no céu, e embaixo na terra: nenhum outro há. Guarda pois os seus estatutos e os seus mandamentos" (Dt. 4:39,40).

A mesma questão se faz quanto a consciência dentro de nós de que existe um Deus, isto não significa que somos automaticamente aceitos por Deus. Se nós concordarmos seriamente de que realmente temos um criador, devemos "guardar pois seus...mandamentos". O propósito desta série de estudos é explicar o que são estes mandamentos e como guardá-los. A medida que examinamos as Escrituras para fazer isto, vamos descobrir que nossa fé na existência de Deus é fortalecida:

"A fé vem pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus" (Rm. 10:17).

Da mesma forma, Isaías 43:9-12 mostra como o entendimento das profecias de Deus sobre o futuro nos faz saber "que eu sou ele" (Is. 43:13) - i.e. que o Nome de Deus "Eu sou o que sou" é perfeitamente verdadeiro (Ex. 3:14). O apóstolo Paulo foi a um lugar chamado Beréia, agora no norte da Grécia. Como de costume, ele pregou o evangelho ("boas-novas") de Deus; mas, em vez das pessoas apenas aceitarem a Palavra de Paulo, "eles receberam a palavra (de Deus, não de Paulo) de bom grado, examinando cada dia nas Escrituras, se estas coisas eram assim. De sorte que creram muitos deles" (Atos 17:11,12). Sua crença era devida à sua mente aberta, examinando a Bíblia de maneira regular ("diariamente") e sistemática ("aquelas coisas"). O alcance de uma fé verdadeira não se devia ao fato de, repentinamente, Deus dá-la através de algum tipo de cirurgia espiritual no coração, sem relação com a Palavra de Deus. Então, como podem as pessoas do mundo, que vão a uma cruzada de Billy Graham ou a uma reunião de reavivamento pentecostal, sair de lá como "crentes"? Nestes casos quanto houve de exame diário das Escrituras? Sem dúvida, esta falta de uma fé verdadeiramente baseada na Bíblia é responsável pela superficialidade em que muitos destes "convertidos" se encontram na sua experiência cristã posterior, e porquê muitos abandonam o movimento evangélico.

O propósito de estudo neste curso é dar uma base para o seu próprio exame sistemático das Escrituras, para que você também, "pois", creia. A ligação entre ouvir o verdadeiro Evangelho e ter uma fé verdadeira, freqüentemente é salientada nos registros da pregação do Evangelho:

- "Muitos dos coríntios ouvindo-o creram e foram batizados" (Atos 18:8)

- Pessoas "ouvissem a palavra do evangelho e cressem" (Atos 15:7)

- "Assim pregamos, e assim crestes" (1 Co. 15:11)

- A "semente" na parábola do semeador é a palavra de Deus (Lc. 8:11); e na parábola do pé de mostarda é a fé (Lc. 17:6), entendendo que a fé vem do aceitar "a palavra da fé" (Rm. 10:8), "palavras da fé e boa doutrina" (1 Tm. 4:6), dentro de um coração que está aberto para crer em Deus e na sua palavra (Gl. 2:2 cf. Hb. 4:2)

- O apóstolo João diz no registro escrito da vida do nosso Senhor que "ele diz a verdade para que creiais"

(Jo. 19:35). E assim a palavra de Deus é chamada de "verdade" (Jo. 17:17) - para que creiamos.