10.6 Matrimonio

Inizieremo questa sezione parlando di chi non è sposato al momento del battesimo. Come riportato in alcuni passaggi della Bibbia, e come l’esempio di Gesù, Paolo e altri ci insegna, le persone non ancora sposate vengono incoraggiate a considerare la possibilità di rimanere da sole per impegnarsi completamente all’opera del Signore (Cor. 1, 7:7-9, 32-38 cfr. Tim. 2, 2:4; Mt. 19:11,12,29; Ecc. 9:9). "Ma se ti sposi, non fai peccato" (Cor. 1, 7:28). Diversi apostoli erano sposati (Cor. 1, 9:5), e il matrimonio come istituito da Dio porta molti benefici fisici e spirituali. "Il matrimonio sia rispettato da tutti e (l'uso del) il talamo sia senza macchia" (Ebr. 13:4). "Non è bene che l’uomo sia solo", a meno che non sia in grado di gestire un alto livello di impegno verso le cose spirituali, ragione per cui Dio istituì il matrimonio (Gen. 2:18-24). Quindi, "Chi ha trovato una moglie ha trovato una fortuna, ha ottenuto il favore del Signore...una donna assennata è un dono del Signore" (Prov. 18:22; 19:14)

Questi versi implicano che l’indulgenza verso i desideri sessuali fuori dal matrimonio è fornicazione. Avvertimenti contro la fornicazione (sesso tra persone non sposate), adulterio (sesso quando una o entrambi le parti sono già sposati con altre persone) e qualsiasi forma di immoralità sono molto frequenti in tutto il Nuovo Testamento, come potrete riscontrare leggendo una qualsiasi lettera. Quelli che seguono sono solo alcuni passi: Atti 15:20; Rom. 1:29; Cor. 1, 6:9-18; 10:8; Cor. 2, 12:21; Gal. 5:19; Ef. 5:3; Col. 3:5; Tess. 1, 4:3; Giuda 7; Piet. 1, 4:3; Apoc. 2:21.

Il principio base esposto nella Genesi 2:24 condanna il peccato di omosessualità perché secondo il disegno di Dio l’uomo e la donna si devono unire in matrimonio e rimanere fedeli l’un l’altro. Dio creò la donna perché fosse d’aiuto ad Adamo e non ad un altro uomo. Le relazioni sessuali tra uomini vengono ripetutamente condannate nella Bibbia, e ciò fu anche la ragione per cui Sodoma fu distrutta (Gen. Chs.18,19); l’apostolo Paolo afferma chiaramente che insistere in tali pratiche determina l’ira di Dio ed esclude queste persone dal regno (Rom.1:18-32; Cor. 1,6:9,10).

Il fatto di avere ceduto una volta in queste cose non deve farci sentire abbandonati da Dio perché presso Dio c’è perdono. Dio perdona ed egli offrirà la sua benevola indulgenza per chi ha provato il suo perdono (Sal. 130:4). L’ecclesia di Corinto aveva la sua schiera di donnaioli impenitenti: "E tali eravate alcuni di voi; ma siete stati lavati (con il battesimo) siete stati santificati, siete stati giustificati nel nome del Signore Gesù Cristo (per mezzo del battesimo)" (Cor. 1, 6:9-11).