5.2 O Reino Não É Estabelecido Agora

Há um entendimento disseminado de que o Reino de Deus existe plenamente agora, sendo compreendido pelos crentes atuais - "a igreja". Enquanto que, em perspectiva, os verdadeiros crentes foram "salvos" e receberam lugares em potencial no Reino, não pode haver dúvida de que agora nós não podemos estar totalmente no Reino, uma vez que Cristo ainda não veio para estabelecê-lo.

Deveria ser óbvio, do que nós estudamos até aqui, "que carne e sangue não podem herdar o reino de Deus" (1 Co. 15:50). Nós somos "herdeiros do reino que prometeu aos que o amam" (Tiago 2:5), visto que o batismo nos torna herdeiros das promessas feitas a Abraão - cujas promessas compreendem basicamente o Evangelho do Reino (Mt. 4:23; Gl. 3:8,27-29). Assim, é comum encontrar promessas de herança do reino na volta de Cristo, quando serão cumpridas as promessas feitas a Abraão (Mt. 25:34; 1 Co. 6:9,10; 15:50; Gl. 5:21; Ef. 5:5). O próprio uso desta expressão de herança futura mostra que o reino não é posse atual dos crentes.

Jesus contou uma parábola para corrigir aqueles que pensavam "que o reino de Deus havia de manifestar-se imediatamente. Disse ele: Certo homem nobre partiu para uma terra remota, a fim de tomar para si um reino e depois voltar". Enquanto isto, ele deixou certas responsabilidades para os seus servos. "Voltando ele, depois de ter tomado o reino, disse que lhe chamassem aqueles sevos", e julgou-os (Lucas 19:11-27).

O homem nobre representa Cristo partindo para a "terra remota" dos céus para receber o reino, com o qual ele retorna na hora do julgamento, i.e. a segunda vinda. Assim é impossível que os "servos" devam possuir o reino agora, durante a época de ausência do seu Senhor.

O texto seguinte oferece prova adicional disto:-

- "Meu reino não é deste mundo (época)", Jesus declara abertamente (João 18:36). Contudo, mesmo naquela época, Ele podia dizer: "Eu sou um rei" (João 18:37), mostrando que o "reino" atual de Cristo não significa que o Seu Reino não está estabelecido agora. Mesmo os fiéis do primeiro século são descritos AGUARDANDO "pelo reino de Deus" (Mc. 15:43).

- Cristo disse aos seus discípulos que ele não beberia "do fruto da vide até que o beba de novo convosco no reino de meu Pai" (Mt. 26:29). Isto implica claramente que o reino estaria no futuro, que foi o que o povo entendeu da pregação de Cristo quanto "as boas-novas (i.e. proclamação antecipada) do reino de Deus" (Lucas 8:1). "bem-aventurado o que comer (no futuro) pão no reino de Deus", foi o seu comentário (Lucas 14:15).

- Lucas 22:29,30 continua este tema: "Eu confio o reino a vós para que comais e bebais à minha mesa no meu reino".

- Jesus explicou os sinais que anunciariam esta segunda vinda, e concluiu com o comentário: "Quando virdes estas cosas acontecerem, sabei que o reino de Deus está perto" (Lucas 21:31). Isto não faria sentido se o reino existisse agora, antes da segunda vinda.

- "Por muitas tribulações nos é necessário entrar no reino de Deus" (Atos 14:22). Não surpreende que todo crente sofredor ora intensamente para que venha o reino (Mt. 6:10).

- Deus "vos chamou ao seu reino" (1 Ts. 2:12); em resposta, devemos buscar a entrada àquele reino agora, através de uma vida espiritual (Mt. 6:33).