Отступление 14: Вознесение

Среди "евангелических" церквей существует широко распространенная вера, что при возвращении Христа праведные будут вознесены на небо. Эта вера часто ассоциируется с идеей об уничтожении тогда земли. В Отступлении 9 мы показали ошибочность такого взгляда. В разделе 4.7 мы также сказали, что местом Божьего Царства будет земля, а не небо. Эти религиозные ошибки основываются на неправильном истолковании стихов 1 Фессалоникийцам 4:16-17: "Сам Господь... сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем".

Не говоря об очевидной опасности делать серьезные выводы на основе только одного отрывка Евангелия, следует отметить, что здесь нет упоминания о том, что праведные будут вознесены на Небеса. Христос сойдет с неба прежде, чем верующие увидят Его. Христос будет вечно царствовать на престоле Давида в Иерусалиме, и мы будем с ним вместе на земле. Поэтому, не может быть, что мы будем проводить вечность с ним в подвешенном состоянии где-то посредине неба. "Воздух" простирается только на несколько километров от поверхности земли, и он не может относиться к Небесам, служащим местом нахождения Бога.

Греческая фраза, переводимая в Евангелии как "восхищены будем" буквально означает "унесены будем"; она не содержит указания на какое-либо определенное направление. В стихах Левит 6:4 и Второзаконие 28:31 в греческом Ветхом Завете (Септуагинта) эта фраза встречается при описании "унесения" украденного. Она также встречается в Деяния 8:39-40: "А Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его... А Филипп оказался в Азоте". Здесь говорится как Филипп был чудесным образом перенесен с одного места на другое.

Когда придет Христос, все ответственные соберутся у судейского места; но им не позволят добираться туда самим. Возможно, это означает, что мы будем перенесены к этому месту буквально по воздуху.

Иисус сказал: "В тот день, когда Сын Человеческий явится... двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится" (Лука 17:30, 36). Это тоже дает основание думать о неожиданном унесении. Апостолы искренне спросили: "Где, Господи?" И Он ответил им: "Где труп, там соберутся орлы" (Лука 17:37). Как орлы инстинктивно летят по воздуху, а затем садятся на землю там, где находится труп, так и ответственные будут перенесены к месту, где они встретят своего Господа на суде.

Мы опять должны подчеркнуть важность учения о судейском месте Христа. Первыми должны прибыть на суд ответственные, из их среды будут награждаться праведные. Поверхностное чтение стихов Фессалоникийцам 4:16-17 может привести нас к выводу, что все ответственные будут унесены на небо и останутся там вечно с Христом. Однако, мы знаем, что все ответственные будут собраны на суде, возможно, они будут перенесены туда по воздуху и затем получат свои награды.